勇者依然存在---邱仕福

勇者依然存在---邱仕福 劉邦漢 撰

邱仕福生於苗栗縣，精雕於龍、孔雀、松鶴之刻，自1967年開始，從學徒入行，彷若因緣前生定就立定志向為職志，一頭栽進木雕漩渦的歲月中。從事木雕創作，並加入三義木雕協會，以三義木雕傳統精神成立組織與社團，期間為了陶冶人心、提昇社會的人文風氣，曾參加過許多比賽及展覽等主題各不相同的藝文活動。邱仕福的創作理念雖沒有上師的修行，一路走來不但無怨無悔，卻有如師的志業；雖沒有禪悟的境界，卻有禪定般的心台。因技藝超群直到獲無數獎勵殊榮，方得收藏家青睞，因而有了不同的思考，就像作家身邊有片刻不離的紙筆，雕刻師傅也有一個百寶袋，裡頭保留淳樸手工情感的木雕手工具，和裝著有形的意象從木頭裏呼喚出來。

邱仕福從苗栗三義薪傳的木雕文化延續中，逐漸展露頭角後，依然秉持「雕木是修心，刻材是苦行」的心念，一絲一縷、一刻一抹地精進自己的藝業意境。而創辦苗栗三義木雕協會並擔任首任會長，才體會到「奉獻雖可貴，服務價更高」的真諦。為求苗栗三義木雕的突破限囿及走出藩籬，他一步一履劈荊斬棘、散盡積蓄。本著公益心、故鄉情、昂揚志，則蹣跚行在所不惜。頗具俠義風骨，常披羅漢言行，邱仕福從木雕走入愛鄉護鄉，陳情維護景觀及甚至投入抗議的急先鋒。

為促進國際和平書畫交流大展獲榮獲金獎賞。作品並在中國桂林、比利時、加拿大、巴西、日本、韓國等地巡迴展出。要瞭解邱仕福，可以到他位於三義之工作室，貼近工作空間去觀察他堆置在門外之上噸而為草掩的原木材料，也可以走進他使用電鋸在木頭上下揮灑的情境，其間雕刀的節奏伴和汗水的韻律，能透視邱仕福。屋舍角落裡佈滿灰塵的作品琳瑯滿目，隱約間卻令人震憾，從一體成形的鶴群，到顛覆傳統具象的巧喻，去記錄邱仕福的心靈活水如此暢然。大師不竭，只因心念常飛；大師不器，全為胸懷萬里。
男人是一家之主，面對木頭資源的缺乏，不少創作人改變戰略，不再硬碰硬，而是改採軟性手法轉移陣地，而邱仕福正值創作轉型之盛年，雕藝上的永不妥協和處世上的圓融練達，品析他的作品，一如迎望台灣源源不斷的基層生命力。從動物造型的寓情到板塊表現的寓意，從平常心之觀物至超物，從材理析題到放棄紋理之無題，靜觀邱仕福雕刀下的自在、菩提，在這個時代，勇敢的人，依然存在。只為守候台灣本土藝術的真正風華。